馬可福音 12:1-12 Mark 12:1-12
- 馬克牧師
- Feb 11
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參考書目：每日靈糧天路系列 - 馬可福音讀經
凶惡園戶的比喻
（太21‧33－46；路20‧9－19）
1耶穌就用比喻對他們說：「有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。 2到了時候，打發一個僕人到園戶那裏，要從園戶收葡萄園的果子。 3園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。 4再打發一個僕人到他們那裏。他們打傷他的頭，並且凌辱他。 5又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。 6園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』 7不料，那些園戶彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！』 8於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。 9這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。 10經上寫着說：
匠人所棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。
11這是主所做的，
在我們眼中看為希奇。
這經你們沒有念過嗎？」 12他們看出這比喻是指着他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。
各位平安，今天我們讀的是馬可福音第12章1到12節，講到「兇惡園戶的比喻」。同樣的故事也記載在馬太福音 21章，還有路加福音20章。
這個比喻其實非常貼切，而且從裡面，我們可以看到很多重要的內容。
耶穌很常用比喻。比喻往往是用一個故事，敘述一些抽象的觀念，讓人從當中自己去領受一些教訓。但今天這個比喻，除了帶來提醒與警告之外，其實也包含了許多關於天國的真理。
所以，我們先來看看這個故事在說什麼。
一開始提到，有一個人栽了一個葡萄園，周圍有籬笆，挖了壓酒池，蓋了樓，然後把園子租給園戶，自己往外國去了。其實，這在當時是一種非常常見的投資方式。
你看到，這個主人做了非常完整的預備，一切都準備好了，才交給園戶，然後離開。
在當時的制度裡，種植五年之後，就可以開始收成、收租。園戶會用葡萄園所產出的果子換成收益，再把一部分當作租金交給主人。
所以，這其實是一個很正常的投資，也是一個合理的交易關係。
但是，當這個遠方的主人派僕人來收果子的時候，事情就開始不對了。
這些園戶不但沒有交出果子，反而抓住那個僕人，打了他，讓他空手回去。主人又再派一個僕人來，結果也是一樣，被打傷、被羞辱。再派一個，甚至被殺了。之後，主人一再地差派僕人來，有的被打，有的被殺。
所以，我們看到這裡，其實耶穌正在表達一件事情——上帝把祂所創造的世界交給人類，要人類好好地去管理。而這些「果子」，並不是因為上帝缺少什麼，而是祂期待在人類的生命當中，看見好的行為。看見彼此相愛，看見生命的成長與延續。
這其實就是上帝在起初創造世界、在伊甸園中對亞當和夏娃所託付的心意。
這也關乎到我們之前提過的一個觀念——我們所擁有的一切，其實都是上帝信託給我們的，是暫時交託我們去管理的。而有一天，我們都要向祂交帳。這個觀念，其實是貫穿整本聖經的，也直接關係到我們的生命。
我們的生命，從來不是來這個世界「累積什麼」、「堆積什麼」，因為當我們離開的時候，什麼都帶不走。我們真正被呼召的，是要在這個世界「結果子」，按照上帝的心意去生活。去彼此服侍，去經歷、去體驗這個世界，並且盡我們所能，把我們所擁有的分享給別人。
用愛的方式，在這個世界留下美好的痕跡。
到了第七節，我們看到，園主差派了他的愛子，心裡想：「他們必尊敬我的兒子。」
照正常的邏輯來說，這是主人的兒子，是承受產業的繼承人。不管怎麼樣，至少也應該給他一點尊重。
但這些園戶的反應，卻完全相反——他們彼此說：「這是承受產業的，來吧，我們殺他，產業就歸我們了。」而他們也真得如此做了，第八節說拿住他，殺了他，把他丟在園外。
這其實正反映了人心的狀態。
人類以為，這個世界是屬於我們的，我們以為，一切都是由我們來掌控、由我們來支配。所以，我們可以任意妄為，不把上帝當一回事。甚至，當上帝的兒子——耶穌基督來到這個世界，把真理帶到我們面前的時候，人也一樣選擇忽略、拒絕，敵對。人類以為只要忽略或拒絕上帝，就可以霸佔這個世界，只要不理會上帝，上帝就拿我們沒辦法。
但問題是 —— 這些不公義的事情，難道會因為人的不講理，因為人的暴力，因為人的忽略，就這樣算了嗎？
當然不是。
第九節，園主要來除滅這些園戶，把葡萄園轉給別人。
上帝的公義，最終一定會被執行。祂會行使祂的權柄，把本來屬於祂的奪回來，並且轉交給那些可以被信任、可以被託付的人。
這裡也帶出一個很重要的提醒 —— 如果我們沒有好好地管理、善用上帝交給我們的一切，那麼這些資源，很可能會從我們手中被拿走，轉給那些更忠心的人。當我們裡面充滿的是「自我」，我們最終只會成為貪心的奴隸。但當我們裡面是公義、是為神的心意而活，願意為祂的子民去付出，上帝才會把更多託付給我們。
這裡還表達了另外一個重要的信息 – 猶太人一直是上帝挑選來要帶福音給萬國萬民的。但是當耶穌來了，猶太人反而不接受祂了。是由使徒們將福音帶給外邦人，外邦人成了那個被託付葡萄園的新的園戶。
到了第10節，耶穌引用了一段經文：
「匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為稀奇。」這是出自詩篇118篇22到23節。注意那一句 ——「這是主所做的，在我們眼中看為稀奇。」
很多時候，人所看不起的、人所不認同的、覺得不重要的，卻正是上帝手中最奇妙的工作。耶穌在世上的時候，其實看起來是非常平凡的。祂的外貌沒有什麼特別，甚至被眾人拒絕、被拋棄。
但正是這樣的一位，卻被上帝立為「房角的頭塊石頭」。這是上帝的主權作為，在祂手中，一切事物都可以成就祂要成就的大事。
在古代建造房子的時候，房角石是整個建築的起點，所有的結構，都是從這塊石頭開始對齊、延伸。所以，耶穌所表達的是 —— 人所棄絕的，反而成為上帝國度最根基、最關鍵的那一塊。
到了第12節，這些文士和法利賽人其實已經看出來，這個比喻就是在指著他們說的。
他們非常憤怒，想要捉拿耶穌，但同樣的，他們還是怕百姓。所以，在那個時候，他們只能心裡氣得發癢，卻不敢動手。到了現在，他們聽見這樣的比喻，甚至明明知道他們就是那個壞園戶，卻依然不肯悔改。就如我們上一講分享的，面對事實和真相，人的心被自我蒙蔽，不願意悔改的心只會離真理越遠。
所以，這一整段兇惡園戶的比喻，不只是對當時文士和法利賽人的提醒，其實也是對我們每一個人的提醒。
我們的一生，其實都是在管理上帝所託付給我們的一切。
問題不是「我們擁有多少」，而是——我們怎麼使用。
而更關鍵的是——當「那位兒子」來到我們生命中的時候，我們是拒絕祂，還是願意尊重祂、接受祂？因為，人可以棄絕，但上帝的計畫不會被攔阻。那塊被人丟棄的石頭，最終仍然成為最重要的根基。
但願我們不是站在拒絕的那一邊，而是成為那一群——願意被神託付、也忠心回應的人。
今日屬靈反思
我們是像那些園戶一樣，把一切據為己有、活在自我裡面？還是願意承認，我們只是被託付的人，願意按著神的心意去結果子？
感謝你的聆聽，我們明天繼續講下一個故事，納稅給凱撒的故事。願上帝祝福你！
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