馬可福音 14:27-44, 66-72 Mark 14:27-44, 66-72
- 馬克牧師
- Feb 18
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參考書目：每日靈糧天路系列 - 馬可福音讀經
和門徒同度逾越節
（太26‧17－25；路22‧7－13，21－23；約13‧21－30）
12除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，門徒對耶穌說：「你吃逾越節的筵席要我們往哪裏去預備呢？」 13耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們進城去，必有人拿着一瓶水迎面而來，你們就跟着他。 14他進哪家去，你們就對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裏？我與門徒好在那裏吃逾越節的筵席。』 15他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裏為我們預備。」 16門徒出去，進了城，所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。 17到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。 18他們坐席正吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們，你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。」 19他們就憂愁起來，一個一個地問他說：「是我嗎？」 20耶穌對他們說：「是十二個門徒中同我蘸手在盤子裏的那個人。 21人子必要去世，正如經上指着他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」
設立主的晚餐
（太26‧26－30；路22‧14－20；林前11‧23－25）
22他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：「你們拿着吃，這是我的身體」； 23又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。 24耶穌說：「這是我立約的血，為多人流出來的。 25我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裏喝新的那日子。」 26他們唱了詩，就出來，往橄欖山去。
The Last Supper
12On the first day of the Festival of Unleavened Bread, when the Passover lamb is sacrificed, Jesus’ disciples asked him, “Where do you want us to go to prepare the Passover meal for you?”
13So Jesus sent two of them into Jerusalem with these instructions: “As you go into the city, a man carrying a pitcher of water will meet you. Follow him. 14At the house he enters, say to the owner, ‘The Teacher asks: Where is the guest room where I can eat the Passover meal with my disciples?’ 15He will take you upstairs to a large room that is already set up. That is where you should prepare our meal.” 16So the two disciples went into the city and found everything just as Jesus had said, and they prepared the Passover meal there.
17In the evening Jesus arrived with the Twelve. 18As they were at the table eating, Jesus said, “I tell you the truth, one of you eating with me here will betray me.”
19Greatly distressed, each one asked in turn, “Am I the one?”
20He replied, “It is one of you twelve who is eating from this bowl with me. 21For the Son of Man must die, as the Scriptures declared long ago. But how terrible it will be for the one who betrays him. It would be far better for that man if he had never been born!”
22As they were eating, Jesus took some bread and blessed it. Then he broke it in pieces and gave it to the disciples, saying, “Take it, for this is my body.”
23And he took a cup of wine and gave thanks to God for it. He gave it to them, and they all drank from it. 24And he said to them, “This is my blood, which confirms the covenant between God and his people. It is poured out as a sacrifice for many. 25I tell you the truth, I will not drink wine again until the day I drink it new in the Kingdom of God.”
26Then they sang a hymn and went out to the Mount of Olives.
各位平安，這一講我們要分享的是《馬可福音》第14章27到42節，以及後面彼得三次不認主的故事。
從第27節開始，耶穌就直接對門徒說：「你們都要跌倒了。」因為經上記著說：「我要擊打牧人，羊就分散了。」這是出自《撒迦利亞書》13章7節。但在這個宣告當中，耶穌同時也給出了一個應許——祂說，當祂從死裡復活之後，會先到加利利去。
就在這裡，彼得出現了一個很典型的，人類情緒澎湃時候反應。
他對耶穌說：「就算眾人都跌倒，我也絕不會。」可以說，他帶著一種很強烈的自信，甚至某種程度上，也認為自己比其他門徒更堅定。
但耶穌卻很直接地回應他：「我實在告訴你，就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」彼得卻更加堅定地說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」而其他門徒也都這樣說。在這裡，我們看到的是一群「非常有熱情，但不認識自己軟弱」的門徒。
而耶穌，也沒有再多說什麼。
接著，他們來到了客西馬尼園。
這是一個橄欖山上的園子。耶穌對門徒說：「你們坐在這裡，等我禱告。」
而在這裡，我們看到耶穌一個非常深刻、也非常真實的人性。
第33節說，祂開始驚恐、極其難過；祂也親口說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。」這是耶穌在整個福音書當中，最直接表達祂內心痛苦的一個時刻。
祂俯伏在地禱告，說：「倘若可行，便叫那時候過去。」
第36節祂禱告：求祢將這杯撤去。看得出來，耶穌有人性的一面，祂清楚知道祂要怎麼死，而這痛苦是無法想像的，祂也有害怕，恐懼，甚至我們可以說，祂並不想要承受這個。
但緊接著，是整段禱告最關鍵的一句話：「然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」
這句話，讓我們同時看見兩件事 —— 一 方面，是耶穌真實的人性：祂會痛苦、會掙扎、會想要逃避這個極大的苦杯；但另一方面，我們也看見祂完全的順服：即使在最深的掙扎中，祂仍然選擇順服父神的旨意。而這完全的順服就是祂與我們最大的差異。
這就是客西馬尼園最重要的信息。
不是沒有掙扎，而是在掙扎中，仍然選擇順服。信心的道路上不是天色常藍，花草常綠的坦途，而是有死蔭幽谷，有野獸，有迫害的危險道路。而全然順服上帝旨意是我們在路上的幫助。
而在這裡，我們同時看到一個非常強烈的對比。
一邊，是耶穌在極大的痛苦當中，仍然選擇完全順服父神的旨意；另一邊，則是門徒的狀態。就是那些剛剛還慷慨激昂地說：「主啊，我願意跟你一起死！」的門徒。
那他們現在在做什麼呢？
耶穌帶著三個最親近的門徒——彼得、雅各、約翰——進到園子的更深處。這三個人，是一直跟隨在祂身邊的，也見過祂許多神蹟，甚至在登山變像的時候，親眼看過祂榮耀的樣貌。
但當耶穌第一次回來的時候，他們在做什麼？
他們睡著了。
第37節，耶穌對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
耶穌再次去禱告，回來的時候，他們還是睡著；第三次回來，仍然是如此。甚至經文說，他們不知道該怎麼回答耶穌。到了第三次，耶穌說：「夠了，時候到了，人子被賣在罪人手裡了。起來，我們走吧，看哪，那賣我的人近了。」
你會發現一件很真實的事。人在情緒高昂的時候，可以說出非常熱血的話：「主啊，我願意為你擺上生命！」我們唱詩的時候，也可以很真誠地說：「主啊，我願意獻上一切！」
但當回到真實的生活，當面對疲累、壓力、軟弱的時候——我們的信心，往往是何等的不堪一擊。
這段經文，不只是讓我們看見門徒的軟弱，更是在提醒我們：我們其實也一樣。所以耶穌說的那句話，非常關鍵——「心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」這不是在責備，而是在揭露一個事實：如果沒有警醒、沒有禱告，人是撐不住的。
我們經常會高估了人的意志力，而低估了恩典的大能。
也正因為如此，我們才更需要回到主的面前。
這是一個我們需要認清的事實。
很多時候，我們會以為：信仰就是要我們變得更好、更努力、更完全。好像只要我們再多用一點力，就可以活出一個更像耶穌的生命。
我們當然會努力，也應該努力去跟隨主。但有一件事情，我們一定要承認。那就是：我們做不到。這不是悲觀，而是事實。
而這正是基督教信仰的核心之一。不是你做得夠好，神才接納你；而是你本來就做不到，所以你需要恩典。 這也是保羅一再強調的：人稱義，不是靠行為，乃是靠恩典。
但我們常常忽略這一點。
於是我們不自覺地，把「變得完美」變成自己的責任。把「倚靠上帝」變成了「我要更有意志力，我要更努力，我要更有紀律… 」 而當我們終究做不到的時候，就開始自責、沮喪，甚至懷疑自己：「為什麼我總是做不好？」甚至陷入了憂鬱之中。
但也許我們需要明白這個事情。不是你做不好，而是你本來就做不到。誰都做不到。
能夠真正做到的，只有耶穌。
也正因如此，我們才是「活在恩典之下的人」。
所以，當你用律法來檢視自己、看見自己的不足時，同時也要用恩典來安慰自己。因為上帝早就知道你做不到，所以祂才差派耶穌來，替你完成你無法完成的事。
這兩件事，並不矛盾 —— 這才是福音。需要功勞的事情不是恩典，那叫做工價。如果需要拼命去做才得的到，那為什麼是福音？福音的意思就是，好消息，是你不用做就得的到，不用拼命就可以擁有的，才是福音。
而當我們得了福音後，我們的生活就變成了 “回應” 而不是去 “賺取”。我們享受如此大的福份，這一份 “感恩”，以及同時間存在的，對於我們無法做到完美的 “痛苦”，都催逼我們往同一個方向 – 常常回到主的面前。福音與律法像是兩個師父，一個說你不夠好，你需要回到上帝面前。一個告訴你說你不用做到完美，上帝幫你做了。我們的生活才有平衡，信仰才能夠堅定。
因此，我們需要常常回到主的面前，常常依靠祂的恩典，常常在禱告中，重新把自己交託給祂。不是靠自己撐住，而是在祂裡面，繼續走下去。
我們看見了門徒在肉體上的軟弱，接下來，我們再來看耶穌早就預言的一件事——彼得三次不認主。
一個跟隨耶穌三年半的門徒，一個看過無數神蹟、聽過所有教導的人，甚至是一個曾經親口宣告：「你是基督，是永生神兒子」的人 - 在面對壓力與危險的時候，竟然用賭咒發誓的方式說：「我不認識祂。」
而更特別的是——《馬可福音》很可能是彼得口述、馬可記錄的。
也就是說，這一段關於「他最失敗、最羞愧的經歷」，是彼得自己講出來的。
他沒有隱藏，沒有美化，也沒有替自己找理由。他把這一切，誠實地交代出來。這不只顯出他的軟弱，也顯出他的勇敢與誠實。而這件事，反而成為歷世歷代信徒的鼓勵——因為彼得的軟弱，其實就是我們的軟弱。
我們不一定比他更剛強。如果我們在同樣的處境中，我們真的能夠坦然地說：「主啊，我至死也不否認你」嗎？
但幸好，彼得的故事，沒有停在這裡。
他沒有像猶大一樣走向絕望；他在悔改之後，回到了主的面前。神重新使用他，恢復他的身份。而在他後半生，他用全心全意傳揚福音，甚至影響到整個羅馬帝國。
我們在《使徒行傳》12章看到一個完全不同的彼得——當他被關在監獄裡，隔天很可能就要被處死的時候，他竟然在睡大覺。甚至睡得熟到要天使拍他的肋旁，才能把他叫醒。
這是一個完全被改變的人。他不再是那個會在壓力中否認主的人，而是一個真正認識神、知道誰掌權的人。他知道，掌管生命與死亡的，不是人，而是神。所以他可以在面對死亡的時候，仍然安然入睡。
這不是他的意志力堅強，而是經歷恩典所帶來的改變。
今日屬靈反思
耶穌的禱告：「然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」祂不願意去面對的十字架，祂選擇放下自己的意思，順服天父的意思。當我們面對苦難和痛苦的時候，願這句話安慰我們，提醒我們回到上帝的旨意中。
我們如何可以更深地經歷恩典？信仰生活不是讓我們過的像是苦行僧一樣。而是在上帝律法之前謙卑，在上帝恩典中喜樂。
感謝你的聆聽！下一講我們分享馬可福音14章最後一講。願上帝祝福你！
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