馬可福音 13 第二講 Mark 13 Part 2
- 馬克牧師
- Feb 14
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參考書目：每日靈糧天路系列 - 馬可福音讀經
人子的降臨
（太24‧29－31；路21‧25－28）
24「在那些日子，那災難以後，
日頭要變黑了，
月亮也不放光，
25眾星要從天上墜落，
天勢都要震動。
26那時，他們要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。 27他要差遣天使，把他的選民，從四方，從地極直到天邊，都招聚了來。」
從無花果樹學個比方
（太24‧32－35；路21‧29－33）
28「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 29這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。 30我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 31天地要廢去，我的話卻不能廢去。」
那日那時沒有人知道
（太24‧36－44）
32「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 33你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 34這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。 35所以，你們要警醒；因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨； 36恐怕他忽然來到，看見你們睡着了。 37我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！」
各位平安，我們這一講要分享馬可福音第十三章下半段的經文。
這一段經文讀起來，常常會讓人覺得有不少難處，也的確是一段不容易理解的經文。所以當我們在讀這段經文的時候，需要先思想幾件事：當時的時空背景是什麼？耶穌講話的對象是誰？祂為什麼要說這些話？以及，我們今天身為基督徒，能從這段經文裡抓住的重點到底是什麼？
所以，接下來我們就一起來拆解這段經文，好好思想其中的信息。
首先，在第7節到第8節，耶穌就已經開始講到關於「末期」的事情。接著到了第24、25、26節，耶穌更進一步描述祂再來之前將會發生的一些事，而且這些描述非常生動。
例如經文提到：「日頭要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。」這些話到底是什麼意思呢？再加上前面提到的戰爭、饑荒和災難，這些內容其實都是猶太人非常熟悉的預言性語言，也是他們對末後日子常有的一種圖像和想像。
他們常常把這些奇異的現象，或是重大的災害，和「主的日子」聯繫在一起。所以，耶穌在對他們說話的時候，是用他們能夠理解、也非常熟悉的方式來表達，讓他們知道祂再來之前，這個世界將會發生什麼事。
接著第27節提到，祂要差遣天使，把選民從四方，從地極直到天邊，都招聚來。這裡其實是在講：到了末日，上帝要如何完成祂的工作，成就祂所預言的一切。
所以，耶穌在這裡所講的內容，對當時的猶太人來說，並不是完全陌生的語言；相反地，這些都是他們相當熟悉的表達方式。
接著來到第28到30節，耶穌提醒他們說：「你們可以從無花果樹學個比方。」當你看到樹枝發嫩長葉的時候，就知道夏天近了。同樣地，當你們看見這些事情發生的時候，就知道人子近了，正在門口了。
而在第31節，耶穌更進一步強調：祂所說的話，是一定會應驗的。
所以歷世歷代以來，無論是哲學家、經學家，或是神學家，常常都會試著把某一段歷史時期，套用在這些預言上。有人會把某一場戰爭、某一次災難、某一個時間點，解讀成「耶穌快要再來了」的徵兆。
我們在網路上其實也常常可以看到，有人不斷想要計算、預測，甚至推演：到底什麼時候是世界的末日。
但真正的關鍵，其實是在第32到38節。
這一段最重要的一句話，就是第32節：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」
第33節接著說：「你們要謹慎，要警醒，因為你們不曉得那日期幾時來到。」
我們要先抓住一個很重要的原則：這一句話，其實是要蓋過前面所有關於徵兆與預言的內容。也就是說，這些跡象、這些預言，並不是要讓你去計算「是哪一天」，也不是要你去推測「哪一刻會發生」。
真正的重點，在後面——就是「你們要警醒」。
第34節用一個比喻來說明：有一個主人離開本家，交代僕人各自負責工作，又吩咐看門的要警醒。這就是在說，祂交托了工作給我們，僕人的本分不是去管主人什麼時候回來，而是在主人不在家的時候忠心持守自己的工作，為主人做工，而不是整天想著怎麼打混騙薪水。
所以到了第35節，耶穌再次強調：「所以，你們要警醒，因為你們不知道家主什麼時候來。」
重點從來不是「算出時間」，而是「預備好自己」。
這就讓我們可以明白一件事情：耶穌所講的這一切——無論是預言、徵兆，還是災難、戰爭與饑荒——其實都是在層層鋪陳，為了帶出一個最核心的重點，就是：「你們要警醒。」
到了第37節，耶穌把這個重點說得更清楚：「我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒。」
所以，作為一個基督徒，我們常常會去想：上帝在做什麼？祂什麼時候再來？這些事情當然不是不重要，但卻不是最關鍵的。
最關鍵的是——我們現在的狀態是什麼？
主人一定會再來，主人也已經把工作交託給我們。所以我們真正該問的問題是：我是否忠心？我有沒有盡我所能，去完成祂交付給我的事情？我有沒有對得起自己的良心，也對得起主的託付？
當我們用這樣的態度來過每一天的生活時，這個世界的變化，就不再成為我們裡面最大的焦慮來源。我們當然可以關心世界、觀察局勢，做一個清醒、明白的人；但我們不需要因此陷入過度的憂慮，甚至讓自己被壓垮。
因為我們知道，這位主是掌權的。祂掌管時間、歷史，也掌管整個世界的走向。
所以，我們的結局不是失敗，而是得勝。而在那一天真正來到之前，我們該做的，其實很單純——就是忠心，把該做的事情做好。以至於當我們見主面的時候，可以坦然無懼地說：主啊，我已經盡我所能，完成了你交託我的。
所以，從這一段經文當中，我們可以整理出幾個對今天生活非常重要的真理。
第一，我們要學習信靠上帝。當你真正信靠上帝的時候，你才會明白——上帝有祂的時間。你也會開始學習敬畏祂，讓祂來帶領你的人生，而不是讓這個世界來主導你的方向。
第二，關於耶穌再來，有一個很重要的原則：這件事情的「時間」，不是我們該去掌握的。我們不需要去計算，也不需要去推測，更不需要把歷史上的某些事件，或今天發生的事情，硬是套進這些預言裡面。
因為連耶穌都說：「那日子，那時辰，沒有人知道，只有父知道。」既然如此，我們就把這件事情留在上帝的奧祕之中。有一天，上帝自然會讓一切顯明。而我們要做的，就是忠心地等候。
第三，也是最後一點——我們如何活在當下。我們不需要把人生全部投注在地上的事情上，但這不代表我們消極、不努力。相反地，我們可以好好工作，好好生活，就像《傳道書》所說的，享受上帝所賜給我們的那一份吃喝與喜樂，盡心盡力地過每一天。
但同時，我們也不要忘記：我們所做的一切，都帶著永恆的意義。我們不只是活在地上，我們也承擔著屬天的託付。這樣的一種「雙重身分」，其實並不衝突。反而讓我們在地上的生活更有動力，同時也帶著對永生真實的盼望。
今日屬靈反思
上帝給我們預言，不是要我們擔心受怕，反而是要我們謹慎度日，時時刻刻倚靠信心，不要被世界的風雨給影響了。我可以如何讓我自己更警醒呢？
感謝你的聆聽，下一講我們進入十四章，開始看耶穌十字架的苦路。願上帝祝福你！
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