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馬可福音 9:14-29 Mark 9:14-29

  • Writer: 馬克牧師
    馬克牧師
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馬可福音 9-14-29

參考書目:每日靈糧天路系列 - 馬可福音讀經



治好被污鬼附身的孩子

(太17‧14-21;路9‧37-43)

14耶穌到了門徒那裏,看見有許多人圍着他們,又有文士和他們辯論。 15眾人一見耶穌,都甚希奇,就跑上去問他的安。 16耶穌問他們說:「你們和他們辯論的是甚麼?」 17眾人中間有一個人回答說:「夫子,我帶了我的兒子到你這裏來,他被啞巴鬼附着。 18無論在哪裏,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齒,身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去,他們卻是不能。」 19耶穌說:「噯!不信的世代啊,我在你們這裏要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?把他帶到我這裏來吧。」 20他們就帶了他來。他一見耶穌,鬼便叫他重重地抽瘋,倒在地上,翻來覆去,口中流沫。 21耶穌問他父親說:「他得這病有多少日子呢?」回答說:「從小的時候。 22鬼屢次把他扔在火裏、水裏,要滅他。你若能做甚麼,求你憐憫我們,幫助我們。」 23耶穌對他說:「你若能,在信的人,凡事都能。」 24孩子的父親立時喊着說:「我信!但我信不足,求主幫助。」 25耶穌看見眾人都跑上來, 就斥責那污鬼,說:「你這聾啞的鬼,我吩咐你從他裏頭出來,再不要進去!」 26那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一陣瘋,就出來了。孩子好像死了一般,以致眾人多半說:「他是死了。」 27但耶穌拉着他的手,扶他起來,他就站起來了。 28耶穌進了屋子,門徒就暗暗地問他說:「我們為甚麼不能趕出他去呢?」 29耶穌說:「非用禱告,這一類的總不能出來。」



各位平安,今天我們要分享的是《馬可福音》第九章14到29節的經文。


這段故事記載了一位父親,帶著被鬼附、長期受苦的孩子,來到耶穌的門徒面前,懇求他們醫治。但很可惜,門徒無法做到這件事。同時,文士也出現在現場,與門徒發生辯論。就在這樣混亂、張力很高的場景中,耶穌走了過來。


這一段經文,其實讓我們看見耶穌非常「人性化」的一面。


在前面的第八章裡,耶穌已經兩次行了餵飽五千人、四千人的神蹟;彼得也在第八章最後做出了極為重要的宣告,說耶穌是基督。然而,即使如此,門徒對耶穌的認識,仍然沒有真正扎根。他們在理性上好像知道耶穌是誰,但在信心與實際行動上,卻還沒有真正活出來。


到了第九章,耶穌似乎再次面對一個挫折。


第19節,耶穌說了一句非常沉重的話:「不信的世代啊,我要在你們這裡到幾時呢?我要忍耐你們到幾時呢?」你會注意到,這句話裡帶著一種無奈,甚至是一種深深的疲憊感。


耶穌不是冷漠地責備,而是發出一個幾乎像嘆息一樣的呼喊。祂已經教導了這麼久,陪伴了這麼久,行了這麼多神蹟,但門徒仍然無法承擔這樣的服事,無法真正分擔祂的工作。於是,祂說出這句話:「我要忍耐你們到幾時呢?」


在《馬可福音》裡,我們常常看到耶穌非常真實的一面。祂會生氣、會傷心、會流淚,而在這裡,我們看到的是一種無力感與挫折感。


這其實給所有在服事中的人一個很重要的提醒:有信心,並不代表你每天都充滿力量;跟隨上帝,也不代表你永遠不會感到挫折。就連耶穌在地上的服事中,也會遇到無奈、失望、甚至情緒低落的時刻。所以,無論是牧者,或是每一位基督徒,都不需要對自己有不切實際的期待,好像「只要有信心,就什麼都不會累、什麼都不會痛」。


真正寶貴的信心,往往不是在順境中,而是在逆境裡,仍然選擇繼續相信、繼續前行。


你會發現一件很重要的事:即使耶穌在這裡感到無奈,甚至有些不耐煩,祂仍然沒有停下來。祂仍然說:「把孩子帶到我這裡來。」祂仍然選擇繼續服事,繼續醫治,繼續愛。這正是我們在這段經文中,看見耶穌最深刻、也最動人的地方。


這裡有一段非常有趣、也非常關鍵的對話,出現在第22節。


這位父親,看起來其實已經非常絕望了。他對耶穌說了一句話:「你若能做什麼,求你憐憫我們,幫助我們。」英文裡面用的是 “But if You can do anything …”


而耶穌的回應,在原文和一些英文譯本裡面,非常直接,甚至帶著一點反問的語氣。耶穌說:「你說『如果你能』是什麼意思呢?在信的人,凡事都能。」(What do you mean, “If you can”? Everything is possible for one who believes.)


這句話乍聽之下,好像在說:「只要你有信心,什麼事情都一定會發生。」


而這樣的觀念,在聖經裡確實出現過。比如之前那位血漏的婦人,耶穌也對她說過:「你的信救了你。」


但在這裡,我們需要稍微停下來,多想一點——「你的信救了你」到底是什麼意思?

我想從一個很生活化的角度來理解。


信心,從來不是空想。如果你根本不相信一件事情有可能發生,你就不會有任何行動。


舉個最簡單的例子,如果你說:「我要減肥。」那代表什麼?代表你至少在某個程度上,相信「改變是可能的」。否則你不會開始運動、不會調整飲食、不會嘗試任何行動。但是要是你信心不夠,運動完看到好吃好喝的,管不住嘴,剛剛燒掉的熱量全都吃回來了,那就是信心不夠的表象了。


而這位父親,其實正站在這樣一個位置上。他有信心,但他也很清楚——他的信心不夠。所以他才會在接下來說出那句非常真實、也非常動人的話:「我信,但我信不足,求主幫助我。」

這句話,其實正點出了我們大多數人的狀態。


我們都有信心,但我們都信得不夠。而這個過程,本身就是信心的操練。信心不是一次到位的,信心是一步一步被 「鍛鍊」出來的。


但聖經同時也提醒我們一件很重要的事——雅各書說得很清楚:「沒有行為的信心是死的。」意思不是說你要做得多厲害,而是說:真正的信心,一定會帶來改變。這個信心會給你動力去改變你的選擇,改變你的習慣,改變你靠近上帝,也給你動力你遠離罪、遠離捆綁的行動。這樣的信心,才是有力量的信心;這樣的信心,才是真正能「救人」的信心。


接著,耶穌把鬼趕出去了。故事到這裡,其實還沒有結束。後來,門徒私下來問耶穌。你可以想像那個畫面 —— 門徒可能有點尷尬,也有點困惑。


他們問耶穌:「為什麼我們不能把那鬼趕出去呢?」


這個問題,其實非常合理。因為在前面的經文裡,耶穌曾經差派門徒兩個兩個出去傳道。那一次,他們真的趕過鬼、行過神蹟,也回來向耶穌報告過成果。


那為什麼這一次卻不靈了?


耶穌給了一個很耐人尋味的回答:「這一類的鬼,若不禱告,是趕不出來的。」有些古卷甚至加上「禁食」。這句話,常常讓人產生一個疑問:是不是有些鬼比較「厲害」,需要更用力禱告、更多禁食,才趕得出去?


甚至有人會把它理解成:「你禁食多一點,屬靈能力就更強。」我就聽過有些人的教導是“禁食越久,力量越大”好像搞成一個特殊的練功儀式一樣。


但如果我們這樣理解,就會產生一個問題 —— 難道上帝是看我們「用力程度」來決定要不要動工嗎?


我想,答案可能不是這樣。


真正的重點,不在於「技術」,而在於你和上帝的「關係」。你會注意到,耶穌在整個服事的過程中,不斷地退到曠野去禱告。禱告,對耶穌來說,不是一個方法,不是一個加強版能力,而是一種與父神持續連結的生命的狀態。


門徒之所以失敗,不一定是因為他們「不夠厲害」,而是因為他們可能在之前事工中,慢慢倚靠的是 「自己的經驗」,而漸漸不去倚靠上帝。而這,也正是這段經文留給我們的一個非常重要的提醒。基督徒服事久了,我們都會學會一些技巧和能力,學會一些做事情的方法。而這在些時候,可能一不小心就變成了 “以前都這樣做,現在這樣做就好“的心態。我們把服事的經驗當成了準則,而忘記了每一次的服事和聚會都是神聖的,因為上帝要在我們中間,應當首先求祂的旨意彰顯,求祂的同在。


保持一個“初信者心態“其實是很健康的事情。不要想你服事過多少年,當了幾年基督徒,讀過幾遍聖經,甚至有讀過神學什麼。紀念你初信的那一天,那個懵懂無知卻無比純真的,孩子一樣的信心。


今日屬靈反思

我的信心是來自於那裡?我的信心有給我改變的動力嗎?我服事的時候是倚靠自己的能力和經驗,或是我總是保持著“初學者心態”先來到上帝面前?


感謝你的聆聽,願上帝祝福你!



 
 
 

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